然是自由发言，当然也允许有另类的观点。也有人认为这位老师说出了残酷的“真相”，社会的现实就是越低的人，就越要付出更多的努力。

现场就有人立刻指出，这不是废话嘛！对现实的无奈，并不代表内心中的理所当然，并不需要这位老师来灌这碗毒鸡汤！况且越低的人，就越应该受到谩骂吗？

柯夫子一直在听大家的讨论，而华真行在注意看柯夫子。华真行发现柯夫子的表情总是淡淡的，只是眉头有微妙的变化，显然他也认可有些观点，同时不太认可另一些观点。

根据华真行对他老人家的了解，在柯夫子看来，显然大家说的话都没有抓住要害，或者说没有理解老人家指定这个事件搞座谈的真正目的。

华真行也没有发言，因为大家说的话道理他都明白，没必要再重复，可是他总有一种感觉，就像隔了一层衣服在挠痒痒，却总是没有挠对地方。

见大家都说得差不多了，柯夫子终于开口道“连娜主任，你怎么看这件事？”

连娜刚才也没有发言，今天谈的是远在东国的热点事件，在座的很多人也都有东国背景，而她却是土生土长的别利国人，从小受的都是白罗洲的传统贵族教育，不好说什么。

可是柯夫子偏偏就点她的名，大家也都安静下来。

连娜微皱眉头道“我方才想了半天，对一件事感到很惊讶。两个家庭收入相差这么大的孩子，居然能坐在同一间教室里上课、接受相同的教育？这太不可思议了！这是特殊的个例，还是东国的情况一直如此？”

这是一番感叹加疑问，好似就是简单地描述了一个事实，而观点隐藏在感叹与疑问之下。大家居然都没有立刻说话，会议室中一时陷入了沉默。

李敬直和雷大金皱起了眉头、眯起了眼睛，似是在回忆什么。王丰收和李小阳则对视一眼，同时点了点头。他们小时候都是在东国读的书，李敬直和雷大金的年纪大些，而王丰收和李小阳则更年轻。

过了好一阵子，还是雷大金先开口道“至少在我读书的年代、在我读书的地方，是这样的。”雷大金大学毕业后从乡镇扶贫干部做起，后来当上了一个贫困大县的一把手，他是有资格回答这个问题的。

王丰收又说道“在我读书的年代、在我读书的地方，情况已经起了变化，但大体还可以做到这样。至于将来，也许这种情况会越来越少，而另一种情况会越来越多。

假如等到某一天，收入差距巨大的家庭，他们的孩子已经不会坐在一间教室上课、接受同样的教育时，这样的傻逼老师也许不必说这种话了。”

听到这里，华真行终于恍然大悟。其实刚才连娜开口的时候，他就已经反应过来了，宛如一道闪电点亮脑海中的夜空，终于明白柯夫子今天讨论这个议题的目的。

那个教师本人有违师德的事实，其实是不需要过多讨论的。

华真行刚才还在想，那个老师的素质实在不堪，但是非索港的教师队伍素质就很高了吗？这里恐怕百分之九十九点九的教师，文化水平都超不过那位女老师。

笑贫不笑娼、逢迎权贵的现象在哪里都有，并不新鲜，那么新联盟的教育工作应该坚持什么样的宗旨以及长远目标呢？

连娜的话倒是说明白了，她惊叹和疑问，指出的是教育性质、模式与规则，反应了一个令她惊叹的情况。列娜所惊叹的，就是新联盟的教育工作要追求的。

这时柯孟朝又开口道“教育资源，并不是哪一个人能够创造的，就算他再有钱、再有地位也做不到。这是全人类古往今来的智慧凝结，总结了无数的经验与教训，汇成后人可以学习的内容。

所谓公平，并不是没有差异，而是机会的均等。所以公民教育的公平，是整个社会公平的底线！一旦这条底线没有守住，那将是不可逆转的阶