这年头，不管是习《孟氏易》还是习《小杜律》，都能做官。

这一点是没有区别的。

二者的区别在于做官以后的发展以及上升瓶颈，而非能否做官。

因为掌握了《小杜律》的传承，颍川郭氏也掌握了获取相当一部分法律解释类别的官职的机会，在某些官职上更是有垄断性代代相传的资格。

如果不是文法类士族被儒门士族打压地位，颍川郭氏这种掌握家传书籍并且得到某一类官职垄断性传承地位的士族，也不该是二流士族。

天下士族之中，掌握家传经文并且有授徒权的士族，又有多少？

颍川郭氏就是其中一支，只不过是文法专门类别的。

儒门五经十四家法是主流，颍川郭氏这种掌握非儒门家传经典的就是非主流了。

可不管主流还是非主流，都是士族，都是可以通过习去做官的，是真正意义上的上流社会，羡煞旁人。

区别当然也有。

汝南袁氏家族的族是大，汝南袁氏政法大。

颍川郭氏的族是大专，颍川郭氏律法职业院。

可这也是高等教育啊，还愿意对外族子弟开放。

天下豪强地主太多了，而士族就那么些，更别家传书籍的士族了，任何一个掌握家传书籍的士族都是值得豪强地主腆着脸追捧的。

而且大汉天下最多也只能有十五所大，其中私人办的就有十四所，只面对士族子弟。

只有雒阳太这一所公立大会招收寒门子弟，但主要是面对官僚的，寒门子弟五十岁才能去上。

除却大，大专的数量也不会很多，而且基本上也是面对士族子弟，地主豪强家里的寒门子弟受教育的机会极其稀少。

郭氏子弟成了可以通过家族手段当官，最高也能做到两千石啊。

能嫌弃这种出身的只有自己本家人，外人早就羡慕的流口水了。

曹氏家族在谯县风风火火，在中央也是风风火火，官职权势远超过在地方做县令的郭单，但为什么还要以家族嫡女和郭鹏联姻呢？

就是看中了颍川郭氏家传《小杜律》的优势。

和郭鹏联姻，促成郭鹏在官场上的发展，以此让郭鹏得到颍川郭氏宗门的重新接纳。

最差也能为曹氏家族的部分子弟争取到习《小杜律》的机会，从而为曹氏争取到转型为士族的机会。

这是多少豪强地主做梦都不敢去梦到的机会。

曹氏抓住了。

所以当初曹嵩才那么高兴，那么紧张郭鹏，那么在意郭鹏。

家族传承啊！

某种意义上来，袁绍家族能让人做官，郭鹏的家族一样有这样的能力，只是规模和影响力相差甚远，但是在核心本质上，并无区别。

这是历史上的曹操和现在的郭鹏最大的也是完全无法弥补的差距。

出身的差距。

当郭鹏在很早以前意识到这一点的时候，就知道自己必须要和颍川郭氏宗门和解。

即使当时郭鹏并未决定是要争霸还是要干别的什么，他也清楚，必须要和宗门和解。

等到他决定要争霸天下的时候，就更加在意这一点了。

必须得到宗门的支持，得到家传的《小杜律》教育团队的支持，掌握他们，然后，以此作为自己最重要的吸引人才投效的核心竞争力。

当时郭某人甚至有点埋怨自己那个天真的祖父。

不过想到那位祖父无论如何也看不到今天，也就算了吧。

通过种种手段谋取到了青州刺史的职位之后，郭鹏就秘密找到了郭鸿，向他转达了自己的看法。

郭鹏建议郭鸿火线辞职，回到家乡，然后把宗门迁移到青州来，在自己的保护之下。

郭鸿来不及深思熟虑，就遇上