农村这边平常有矛盾的家庭办喜事儿或许不搭理，但办丧事儿的话不用打招呼帮忙的人自己就过来了。

亲戚之间的通知也不是像城里那样直接打电话说一声，而是一家家的上门磕头。这事儿是冉浩在做。

杨东旭是外孙，而冉浩是侄子。按照老一辈人的说法有侄子就不算绝户，所以杨东旭虽然没有亲舅舅。但因为姥爷有冉浩这个侄子，所以出棺的时候摔盆抗幡都是冉浩来。

同样通知亲友也是村里年长对于十里八村熟悉的长辈带着冉浩开着车一家一家亲戚过去上门磕头通知。

村里这边也一样，不管有没有来帮忙，家里这边安排一下之后，冉浩也是给同宗里面的上门磕头。

丧礼是明天办，但头天晚上就开了不少桌，让同村来帮忙的人吃好喝好。这些人有打墓坑的，有明天抬棺的，有撕孝布的，有接待明天来祭奠客人的等等等等。

尤其是撕孝布的，虽然冉家这边已经说了简办，不停棺三天或者五天来办理丧事。因此前来祭奠的人基本就是明天一天都过来。

来祭奠的客人不用想就知道有很多，所以这孝布这边的工作量肯定很大，一般来祭奠的客人普通没啥亲戚关系的，大人要给三尺孝布，小孩如果是代表一个家庭来的要给一个，只是跟着大人过来的给个孝帽子。

所以这个裁剪量不是一般的大，原本不算很大的村庄，基本上全村年轻一些的妇女都过来帮忙。

不单单是妇女这边，因为明天来的客人肯定很多，因此直接请了10家做大席的。晚上请村里帮忙的人摆了十几桌虽然是一家做的。

但其他九家也没闲着在一货车一货车的备菜，并且碗碟肯定不够用，正在联系一些商家租用。因为明天是流水席，撤一桌下一桌就要上，撤下来的碗筷肯定来不及刷，所以用的碗碟数量肯定多。

不单单是碗碟原本自身备的不够用现在还要租用调货。连做饭自己带来的上菜帮手也不够用，所以村里这边年轻腿脚好的男子明天需要帮着端菜，光这些人就头天晚上吃饭就做了八九桌。

只所以用人量会这么大，主要还是因为丧事简办不想拖太长时间招摇，不然来的客人虽然多，但可以提前找村里的长辈，去其他村里找村长说一声，说你这个村要去祭奠，明天几点去，或者后天几点去，把人都错开就行。

但因为决定明天上午办流水席招待客人，下午就要上地。人都挤一块儿了这需要的帮手自然是成几何倍数增长。

甚至晚上的时候同村人帮忙一起连姥爷家这边有院墙的大门和墙头都给拆掉了，灵堂前的地方尽量平整的大一些，这样前来祭奠的人过来行礼就可以一批进来更多的人免得人太多挤不进来。

不过即便如此，小姥爷还是找人去各村都通知了一下，给各村都定个时间，不然一起涌过来即便路村里路两旁都连夜清理宽敞不少，可人太多车都错不开。

“基本都已经通知好了，明天来吊唁的客人先从村里东边进来，先把车都停到西边地里去，这些人来这边吊唁完去文化广场那边吃饭。西边准备的地里停不下车了，后面来的客人就把车停在东边准备的地里。

等西边这边人吃完饭把车开走，再后面来的一批人，再把车开到西边空地上去两边交替来。车停西边地里的人离开往北走，车停在东边空地的人离开往南走，反正现在咱们村的水泥路都是修的四通八达的，回家方向即便不对，绕一下也能回去不算麻烦。

至于临时征用的田地，还请大家这边多担待点，事后这边庄稼我家这边给双倍的补偿。”

还好的是靠近村里和路边的地里种是庄稼，而不是药材。因为大家都觉得靠近路边汽车跑来跑去对药材品质有影响。

因此靠近村里这边有大路的地方，都是种的庄稼，隔着一块地更里面