第一百一十四章 关于尸疫的部分线索(1 / 2)

暗无天日的地牢之中。

温禅的两位御使甫一现身,阿素便是将目光聚焦在了法阵中的干尸身上。

伶伶却是黛眉一蹙,似乎是察觉到了什么存在一般,道“有人在窥视这里。”

温禅转身看了眼障眼法,确认地牢外的人没有窥视后,面色一凛。

在这个时候,如果有人窥视地牢,那只有那位造成此地尸疫的大妖了

“你能感觉到对方的位置吗?”

伶伶闭目感知了许久,沉声道“距离太远!如果在附近一里范围,我可以找出她来!”

温禅了然,这个消息倒是不错。

至少能够找到那大妖的具体位置

“那这具干尸呢?能不能找到一些有用的信息出来。”

伶伶观察许久,开口道“确实与青游镇干尸一般无二,连身上气息都一模一样。”

阿素则是转头看向温禅,问道“为何此地也会爆发尸疫?”

温禅不答反问“阿素姑娘,你是青游镇最早感染尸疫之人,你觉得此地的尸疫与青游镇的尸疫是否相同?按此地修士讲述,此人之所以变成干尸,是因为他被大妖所害。你如今回想一下,当年你是否接触过什么人?”

阿素沉吟许久,才幽幽说道“如果说不熟之人,倒是有一位。”

随着阿素话音的落下,不仅温禅,就连伶伶,也是将侧耳倾听起来。

阿素贝齿紧咬,道“我曾与父亲一起去过幽都,当时陆郎与他的先生一并随行。”

“在幽都的时候,陆郎的先生曾带我去过一次普渡寺!在普渡寺中,我见过一位佛家大师,他曾以佛法为我诵过一次经,并且留下了一串佛珠给我。”

“要说不熟之人且有可能造成尸疫的,就只有那位佛家大师了。”

温禅知道普渡寺,这座寺庙是佛家学说在幽都的大本营所在。

普渡寺的主持慧尘大师是第五境的大修士,佛法高深,跟牧蓝山以及尚未进入第六境时的温易山是同一层次的人物。

此等人物,没有道理会在一个远道而来的青游镇镇守之女身上做动静。

“那时,你父亲是否已经跟温易山谈妥了婚事?”温禅开口问道。

阿素点头道“那次去普渡寺,父亲就是因为婚事才去的普渡寺。”

“也正是求的是一支下下签,大师才会想到以佛法来为我诵经,并留下佛珠。”

佛家善因果。

白胜为女儿去普渡寺求签祈愿,抽中下下签后,普渡寺的大师理所当然的在诵经过程中动了手脚!

儒道佛三家学说一直以来都是争锋相对,那普渡寺大师倒是的确有可能如此行事。

如果真是这般情况的话。

普渡寺大师恐怕也没想到,温易山借此尸疫,反倒是踏入了第六境?

当然,也有可能,温易山本身就是布局人。

现在的线索还不够。

目前可以确定的是,曲尧城的尸疫的确与青游镇出自同一源头。

若是能够擒住祸乱此地的大妖,就能从其口中得到关键的信息了。

让两女重归窍府,温禅卸下障眼法,出了地牢。

碧云宗宗主笑着问道“温先生,您找到什么线索了吗?”

在温禅进入地牢之后,碧云宗宗主已经知道,温禅并非是修的道家,而是走的儒家学说路线。

再称呼道长、道友不太合适。

温禅点点头,说道“我曾经遇到过一次尸疫,与此地的尸疫一样!”

“你们对于尸疫处理的效率极高,所以尸疫尚未完全爆发开来。现在想要终止尸疫的唯一方法就是找出制造尸疫的大妖,从源头解决这桩祸事。”

张元冷笑道“我还以为从幽都来的大人物会有些不同寻常的见解呢?原