“孔子尊古，尚周礼，以图叫化天下，为何偏偏在各国看来，离经叛道，人人自私的秦国统一天下，为何汉承秦制的华夏，能击败匈奴，成为华夏大地的主人？

古今崇尚诗书礼仪之朝，未有胜宋者，为何宋又为北元所灭？

莫非私欲比之礼仪要强？

请先生教我。”

在朱振看来，所谓礼仪，是一种统治阶级用来统治下层的遮羞布和枷锁而已，和大元律一样，是统治阶级压迫下层的工具。

他的目的很简单，那就是锁死上升通道，不给下层人晋升上流社会的机会。

而没有上升通道的社会是没有活力的。

他只能让统治阶级沉浸在快乐的海洋里，肆意的享受。

朱振想要的就是变，必须改变，要将这个世界的上升通道打开，给足够多的人，足够多的机会。

让先进的生产力开始酝酿，生根发芽，这样才有机会改变华夏几千年来不变的定局。

所谓定局那就是上升通道锁死，底层百姓活无可活，然后揭竿而起造反，酿成恐怖的历史悲剧。

胡老张了张嘴，默然无声。

虽然山河破碎，但是家族收藏的典籍却没有丢失，他年幼时便已经博览群书，为何身为礼仪之邦的华夏，会屡屡的山河破碎，为异族奴役？

为何文明总是被野蛮打败？

为何在西方，已经出现了一种新的苗头，那就是有这良好的教养和学识的贵族，会不自觉的在商人面前抬不起头来？

默然良久，胡老叹息一声说道“其实伯爷过于小觑先人了，正因为有礼仪之道，有了无数儒士替君主教化子民，才有了华夏大地每每王朝几十年，甚至数百年的安定，就像是西方的教廷，虽然他们玩弄人心，但何尝不是给了信教人的安稳呢？

况且我华夏大地，自隋朝开始，便有了科举取士，凡夫俗子也有了追求礼仪，白衣为官的机遇，朝堂之上可以聚集天下英豪，其实我们每一朝都比前朝强大许多，天下子民的生活环境也是一朝强于一朝的。

只是野蛮数次战胜礼仪之国，确实匪夷所思，老朽也说不出所以然来。”

这一次倒是轮到朱振诧异了。

他倒是没有想到，眼前这位老者，封建王朝的发展拥有一定属于自己的见解。

竟然也能通过自己的视觉察觉到生产力的向前发展。

不过良好的制度缺失再推进生产力的发展。

科举取士，也是一种打通晋升通道，改变人命运的极佳方式。

朱振想了想说道“拥有良好的晋升渠道，确实可以在一定程度上延缓王朝的覆灭，但当朝局腐败之时，即便是再多的人才加入朝局，也会被迅速腐化，成为压榨百姓存在之一。

就像是金字塔，终究是有人要站在顶端，终究是有人要站在底层的，人人平等，终究是不可能的，因为有的人天生懒惰，有的人天生愚笨，他能攒下的家业和积蓄，终究会比人少。

所以本伯的意思是，礼仪这些东西必不可少，但眼下最为重要的是提高生产力，解决更多人的温饱问题。”

“生产力？”

“太平岁月，风调雨顺，一家五口勉强糊口，赶上灾荒和官府盘剥，一家五口便毫无活路，这是眼下的情况，而若是我们改变这种时局，风调雨顺一家人生活无虞，若是赶上灾荒，百姓还可以去城里做工，以劳动换取金银，以金银换取海外之粮，你说百姓还会饿死吗？

天下还会大乱吗？

这种新的生产生存方式，虽然未必确切，但本伯习惯叫他生产力。”

跟一个去泰西之地见过世面的大佬聊天真的太舒服了，无论你说什么，哪怕是一些后世的观点，人家也能听