却也需要这样的人才，至少各类甲胄防具，在外订做很麻烦，价格又高，尤其今后还要修炼《器宗》，合适的材料自然事半功倍。

至于身体弱，不是康王看不起人，就是吃得少，一顿香辣骨头锅下去，出身透汗再耍俩趟拳，饱饱的精神。什么亚健康，骗人的，就是不好好吃饭。

康王对这些人没有什么意见，而能来的，自然而然是有了要入门的心理准备，后面录名的仪式相对简略，在赵永江这样纯粹的武道子弟眼里多少有些敷衍，而且那些祖师爷，看着也确实有点……就让人不知道说什么，怎么表达。

先入门的师哥师姐们，都是抱着看热闹的心态观礼的，他们对这十几尊像基本也不了解，康王也没给他们讲过。

说起来也是蛮有意思，这世界没有《西游记》，却有《西游释厄传》，主要事件差不多，内容也类似，不过各有各的缘法，四个和尚，里面也有个猴儿，心慕佛法一路保驾护航，却不是灵明石猴，也未曾有个大圣。

倒是有一本《帝君降妖录》，里面描述了九天荡魔祖师转世临凡，周游天下降妖伏魔的故事，里面提到过北俱芦洲七位妖王统帅妖众建立妖国坐拥天下，别有风俗。

这七位妖王，就和节堂里供奉的七大圣差不离。

另一面儿显圣真君，就没有名气了，钱千柔也调查过，只知道隐于民间有这么个神仙，但是国内类似的神仙太多了，和平时期名气不够就没人碰瓷去研究，所以语焉不详，只知道非常能打，那是被天庭招安的叛将。

这倒是对口儿，因为这一屋子，没有一个不能打的，唯一的毛病就在多半都不是什么忠臣——爱国爱民但不忠君，在那些封建时代的作品里，自然就没有什么好话了。

问题是在场的人，除了钱千柔，谁也不是有心去研究这个的人，所以即使康王话语简略，也被说的一愣一愣的。

赵永江算是表现不错的，因为在武道门派里，把自己和天庭地府各路神仙挂上关系，其实太常见了：少林七十二绝技，练哪个都说能成佛，现在也没见谁真成了佛，把不少人都送上了西天是真的。

把自己妖精放一块儿的是比较少见了，可也不是没有。

这些人的教导问题，就交了师哥姐们，只有尹良工和刘德胜，是康王自己留下了。

刘德胜他不放心交个几个人带，宋合古道热肠的，好交个朋友，这是没问题的，焦元正他也不担心，一线天心思细腻，为人刚正，看似不讲情面，其实最是公平。

唯独项开诚一样也是义气，可是小心思多，性格不是很好，是会搞小团体的人，康王怕他给刘德胜造成不好的印象，到时候对本门有意见那可就玩儿大了。

马英招眼里只有宋合，对焦元正还看重些，也是不喜欢项开诚总算计的样儿，性子直率，也不会什么话术，外人看着，多少有点刻薄。

热情么，该有的都有，只不过刘德胜在康王这是特殊的，所以才会考虑这些。

至于尹良工，这是没办法，那几个人是带不动他的，得康王亲自出手调理。

统一的修行《战决》，然后各自选各自的兵器甲胄，除了功法固定，康王一向是根据各人的爱好发放技法，而看到了兵刃图谱，场面就热闹了，毕竟还都是少年人，活泼得很。

因为开了节堂，师哥姐们也在观礼，这会儿就开始奋力推荐自己的小九九，就连项开诚都点着飞刀说的口沫横飞。

最安静的就是焦元正，在康王身边侍立伺候着，根本不往前上：他主修的白打是拳脚功夫，没有兵刃，但是人人都得学，所以他一点不急。

而除了马英招，其他人推荐的，还真不是奇门兵器，因为都知道将来是要上战场的，还是正兵要比奇门好用，练起来也简单，就是套路多，要更辛苦一些。

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