岳川上辈子的世界里有一个奇怪的现象。

猫狗等小动物受伤或者中毒之后，会主动去寻找草药，这些草药通常都能对症。

人也有这个能力，只是在漫长的岁月中，逐渐忘却了。

中医界有一个特殊的办法。

如果一个病人实在棘手，找不到救治的办法，老中医就会把病人领到药房。

然后挨个拉开药柜，让病人去闻。

闻到哪个，感觉喜欢，那就吃，大量的吃。

很大概率，这就是对症的药。

不要讲什么医理、药理，人快死的时候，不用讲任何道理，能活命就是好药。

哪怕乌头这种毒药，也可以救命。

人在生死关头，会分泌肾上腺素，帮人爆发出隐藏的力量。

与肾上腺素一样，人还有很多隐藏的能力。

这些能力通常都是休眠或者关闭状态，只有特殊情况下才会打开。

有人叫这个直觉，有人叫这个老天保佑。

岳川现在做的，就像是把高原众生拉进药房，挨个打开药柜给它们闻，让它们挑选。

一个咒语，又一个咒语。

岳川在语言中加持了自己的精神意念，咒文的内容直接浮现在高原众生的心灵中。

哪一个最适合它们，最契合它们，它们都一清二楚。

不断有野人涕泪纵横，五体投地大礼。

精怪们也人立而起，向岳川打躬作揖。

越来越多的飞禽走兽汇聚过来，聆听大道。

每个生灵都感受到了心灵的悸动，种种咒术烙印进了它们心中。

然而，相互之间，谁都不知道其他生灵学会了什么，领悟了什么。

现场数十万、数百万生灵，却都是与岳川一对一的交流，一对一的传授。

一切都是公开的，却又是保密的。

哪怕岳川自己，都不知道高原众生学会了什么咒语，领悟出了什么丝滑小连招。

也正因为这种特殊的讲道方式、修行方式，高原众生以“密”自称。

也就是“密教”、“密宗”。

但是在高原众生心中，这个“密”并非遮遮掩掩，也并不是见不得光。

相反，密的修行如大雷音回荡天空，响彻宇内。

密的修行又像阳光普照，无孔不入，无物不暖。

只是，密宗的修行更加侧重心、念、意、神。

或许不是最强大的，或许不是最流行的，但一定是最契合的。

修炼最上乘功夫，成为天下第一强者，就一定很快乐吗？一定很幸福吗？

未必！

赢得世界不是追求，赢得自己才是。

宣讲《一千零一咒》的时候，岳川的心灵也在洗涤，精神也在升华。

他对“道”又有了新的领悟，新的见解。

人生在世，吃喝享受、皮囊外观、荣誉诋毁、喜怒哀乐、生老病死、悲欢离合……

一切的一切，都只是“我”的倒影。

水中有倒影。

镜子里有倒影。

相机里有倒影。

这些倒影都是自己，却又都不是自己。

镜子中的倒影比水中的倒影更清晰，相机里的倒影比镜子里的倒影更持久。

但这一切都是外物，是假象，是梦幻泡影。

“我”才是本，“我”才是源，“我”才是根。

很多人停在水边走不动了，也有人跪在镜子前顶礼膜拜，更有人为了一个相机而出卖所有。

中原文明、华夏文明、仙家文明……

一切的一切，都是修行，都是历练