嘿嘿，“早八百年，这一带还在海里泡着哩，哪来甚洞天福地”

“钱唐珈蓝录所载，钱唐出海门数里是先人熬波煮海的地方，名字也应景，就叫盐官。后来被十三家看上，修起了宫观，不许盐民在附近继续采薪晒盐，盐场由是南迁去了余姚，市面上的盐价也因此贵了两三成。”

他近来脾气见涨，都敢“妄议”寺观了。

可转头

远远有鼓乐声传来。

堤上熙熙攘攘的人群忽而骚动，如鸟兽散开。

“快快快”

黄尾也赶紧收起指点江山的嘴脸，似火烧了勾腚，招呼着大伙儿离开堤道。

李长安不明所以，但也跟了上去。

不多时。

堤道一空，人们都避到了旁边的斜坡上。

斜坡狭窄又拥挤得难以立足，但人群中少有抱怨，人人都踮脚翘首望着声音来处栖霞山下，鼓乐渐渐清晰，宫商羽徽清雅幽远，绝不类凡俗靡靡之音。

霞光沉降，云气弥弥。

一支队伍徐徐而来。

其中男女都作道人打扮，坤道者芙蓉粉面，娥眉淡如远山；乾道者头戴金冠，执玉笏，姿容肃整。

幡旗招展，云霞相随。

远远望见，好似吴道子神仙图上的仙人们走出了画卷。

有人呼喊

“法驾出行啦”

岸上哄闹霎时平静。

人群顾不得拥挤，都似江上的推潮，随着那呼喊到处批次伏拜在地。

当然。

还有许多外地而来观潮的游人，虽被人群裹挟上斜坡，但仍莫名其妙，呆呆直挺挺立着。

可当那道人的队伍越发临近。

这才看到，缭绕在队伍上空的云霞里，有数不尽的神灵虚影若隐若现。

神灵显圣，游人们哪里还明白，赶紧纷纷叩拜。

一时间。

石塘堤道上下，尽是拜伏的脊背，至于某些混迹人群的死人们更是恨不得将自个儿埋进土里。

李长安本在边上偷偷张望，被一金甲神将发现，当即睥睨过来。

道士识趣低头，不惹麻烦。

鼓乐与霞光笼罩的队伍远去，这边人与鬼才慢慢起身。

众人还在为那万神景从的场景兴奋不已。

李长安若有所思。

黄尾见了挤眉弄眼道“大丈夫当如是”

李长安笑着摇头“小道人不爱当大丈夫。”

话语间。

那队伍已抵达祭潮之所。

祭坛并不设在堤道，而是在一块屹立江口岸边的巨石上。

相传，这块巨石原本立在江心，风急浪高之际，往往有船只撞上此石，船毁人亡，所以被称作“罗刹石”，意指险如恶鬼。

后来被许真人遣力士拔起，置于海边，大江也就成了通途。

而千年前，真人也是在此石之上开坛做法，投下法印，镇压妖龙。

闲话不提。

千年之前的罗刹石边，而今的镇龙台前，道人已经摆开架势，幡旗招展，鼓乐齐张。

上空的霞光氤氲翻腾一阵，忽而聚拢，投入镇龙台。

台下怒潮翻涌。

台上霞光变化，俄尔，幻化作一名道人。

紫羽衣，莲花冠，袍袖当风，飘飘欲飞。

只远远望见背影，便教人认定这是一位有道全真，一位在世神仙。

可当他转头，脸上却覆着一张黄金面具，妆点着珠玉。贵则贵矣，却从云间拉下凡尘。

岸上一通惊呼。

“今年竟是百宝真人亲自主持么”

百宝真人。

一个如雷贯耳又相当遥远的名字。

如雷贯耳是因它是十三家之一增福庙的住持。