女的吸引力都已经大大的减弱，三不朽才是郑玄在生命最终所追求的东西。

在这个方面上，郑玄比马融有更高的欲望。

马融喝酒玩女人，就算是传授经文的时候，也没松开搂着美姬的手，然后马融也不在乎旁人对他怎么说，放荡形骸，完全就是一个烂罐子破摔的状态。因为马融在还不是烂罐子之前，不仅是被人扔到了粪坑之中，还被灌了一肚子的尿水，以至于马融一度想要自杀，只不过被救回来了，在失去了以死抗争的勇气之后，便完全破防了。

郑玄还没破防，即便是自己儿子死在了孔融手里。郑玄不是一般人，所以他一没有骂，二没有怒，三没有因此颓废，然后听闻了青龙寺的盛况之后，便拖着老迈躯体，从河内一路到了河东，再到了长安……

斐潜心中装着整个大汉天下，旁人自然也有装着的，这并没有什么稀奇。就像是郑玄，他装的是整个大汉文化的天下，山东已经不能满足他了，他还要山西，要整个的大汉。

当然不是以武力征服，而是用文化征服。

有时候斐潜都相当的佩服郑玄，这个老先生，一生当中，确实是为了儒家经文的传授做出了极大的贡献，甚至可以说以一人之力压制了整个大汉所有的派别，如果说汉末之时吕布是战场之上，武力的巅峰，那么郑玄就是经书之中，文学的强者，打遍天下无敌手。

{();} (ex){}　　郑玄所注的古文经学费氏《易》流行之后，今文经之中的施、孟、梁邱三家《易》便是几乎等同于废止了……

郑玄注了《古文尚书》之后，今文经的欧阳、大小夏侯三家《尚书》便逐渐的散失了……

郑玄笺注了古文经的《毛诗》，那么今文经的齐、鲁、韩三家的《诗》也就渐渐没人去看了……

郑学的出现，使经学的发展产生了重要的变化。

在斐潜还没有彻底统一大汉之前，郑玄已经几乎是做到了在经学上的统一……

所以郑玄的态度很重要。

然后郑玄也知道斐潜对于他的态度也很重要。

所以这一次，听闻是他的弟子出了问题，郑玄就来了，只不过没想到斐潜并没有指责这些弟子是无能，亦或是无为，而是直接扔出了证据，证明这些人是贪腐！

如果是无能，这些人挂冠退位，便是有让贤美名，如果是无为，这些人不侵扰地方，便是有上古之风……

只有贪腐之罪，是怎样圆都圆不过去的，能说这些人贪钱享受，就是为了斐潜着想？吃肉喝酒残害百姓就是为了斐潜的大业？

而且因为诸葛亮收集的证据，所以记录详实，就连具体金额都有，所以一点遮掩求情的办法都没有。

因此郑玄迅速的转变了策略，然后干脆将这件事揽到了自己手里，反正只是宣布一下斐潜提出来的三条律法而已，至于后续的具体操作也是斐潜在做。

郑玄不仅可以借此机会买个好给斐潜和诸葛亮，还可以同时挽回一些自己的郑学派系的声名。

除此之外，郑玄此举同样也免除了后续的麻烦。这些人既然是挂着郑学的名头，那么做出事情来自然有人就会找到郑玄头上，同时这些人即便是被处理了，难免会牵扯到更多的人下水，现在郑玄出面表示，这些人只是混入郑学之中的投机分子，是害群之马，自己一时不慎没能察觉，现如今发现问题，便是开除门墙，割断关系，其所做所为就跟郑学没什么关系了……

甚至还有一些额外的好处……

诸葛亮毕竟没有后世临时工的经验，竟然一时间被郑玄举动搞得有些感动，然后被斐潜一瓢冰水泼到脑袋上，冷静倒是冷静下来了，只不过多少有些丧气。

主公莫非视世人皆恶乎？诸葛亮问道。

斐