这“挂机”秘术很强大，程廷华自我感觉若是学会了这门秘术，再领悟了拳意，那在抱丹上基本就没什么难点了。

事实上也正是如此，抱丹玄关本就是拳术上的一扇大门，拳意则是踏入抱丹的钥匙，但并不代表领悟了拳意就能踏入抱丹。

因为你不知道，门后面到底会有什么致命的危险在等着你，说不定刚踏入抱丹境的大门，就因为抱丹不慎导致身死了。

毕竟抱丹也是很危险的事，必须要小心，小心再小心。

不然的话，若是出了问题，最后不是用力过猛，将小腹肠子坐断，协管爆裂然后腹泻死去；就是用力太小，使得浑身气血激荡，气血倒灌，冲击脏腑而成为一个废人。

这也是为何，很多人明悟了拳意都不敢轻易抱丹，非要将各方面打磨到极限后，才敢进行抱丹的缘故。ii

而挂机秘术中蕴含的“胎息”之秘，却能确保抱丹的顺利进行，不会出现用力过猛或是太小的情况。

有了跨入大门的钥匙，再加上豁免门后危险的能力，若是还不能抱丹那简直就是天理难容了。

但可惜的是，如此强大的秘术，他却根本学不会。

因为“挂机”秘术的修行难度，丝毫不比抱丹来的弱，甚至要更强。

他连抱丹都做不到，他又有什么能力去修行这门秘术呢？

收起心中的失落，程廷华便接着拉着殷皓交流起拳术来，甚至还不时出手比划一番。

一直到了晌午，程廷华留着殷皓吃了一顿午饭后，才肯放殷皓回去。

接下来的日子来，殷皓便恢复了往常的行为习惯。ii

清晨起来吸收紫气淬魂，然后打几趟拳术琢磨琢磨劲力，吃过早饭后便学琴棋书画来陶冶情操，午饭之后便开始修行横练功法和秘术打磨身体。

傍晚学医，吃过晚饭后便开始符箓阵法等修道方面的旁门杂艺的修行，到了深夜的时候，便进行法力的提炼。

时间可谓是安排得紧紧的，而在这个过程里，“挂机”秘术是一直开着的。

最后用一个小时进行深度睡眠，三个小时用蛰龙眠吸收“挂机”秘术所参悟的结果，将这些感悟彻底融会贯通。

当然了，他并非每天都是这样，偶尔也会去拜访一下，那些跟他熟识交好的拳术宗师，进行拳术上的交流。

任何术业上的进步都离不开交流，学术是这样，拳术自然也是如此。ii

原本他还准备拜访一下他六师兄，也就是这一代茅山弟子里，那个替茅山接受清廷供奉驱使的千鹤道长。

只不过，千鹤似乎接了清廷那个老妖婆的命令，早在数日前就已经和同在清廷被供奉驱使的前辈，与修道界其他修士一同离开了京城，在萨满教的主导下执行一项任务去了。

此时在京城接受供奉驱使的修士，人数还不足巅峰时期的一半，似乎那抽调了大半修士的老妖婆，丝毫不在意清廷会因此被有心人乘虚而入一般。

对此，殷皓虽然心中疑惑，但也只好无奈作罢。

这样悠闲的日子又过去十来天，时间也晃晃荡荡的来到1900年5月28日。

让后世铭记的八国联军，在这一天八国联军以“义和团”运动为借口，正式发起军事调动。ii

6月6日，战争正式爆发。

6月11日，八国联军2000多人强占火车由津门驶往京城。

而被清廷招安的“义和团”，也在清廷的配合下，展开了保卫家国的行动。

广大拳师，但有所闻，都纷纷加入了“义和团”，投入到了这一场为国为民的战争中。

6月14日至18日，八国联军被义和团群众包围在廊坊、落岱、杨村一带。

面对用近代枪炮武装的联军，义和团奋勇杀敌，视死如归